阴道对白,怀恋北京的

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核心提示:《阴道独白》是美国女作家伊娃·恩斯勒(Eve
Ensler)的剧作,近年来,上演这出话剧,已经成为国际性“妇女战胜暴力”运动的标志性活动。自1999年以来,在传统的情人节期间上演《阴道独白》已经发展成为国际性的“妇女战胜暴力”。

昨天2月14号是Valentine’s
Day,即俗称的情人节。在不少独立女性的眼里,Valentine’s Day也是The Day
for Victory and for
Vagina。翻进村,果然看到有村民大片幅大制作的怀旧过往的情事。一篇谈论您米国女性,借情人节Valentine’s
Day来反暴力闪舞的文章,让京人我便想起了09年在北京人大的一场实验话剧:「阴道独白」。「心有能力牺牲,阴道也一样/心能够宽容和修复,它能改变形状让我们进来,它能扩张让我们出去,阴道也一样/
心能为我们疼痛、为我们伸展、为我们死,它流血,而流血是为了我们进入这个困难、奇妙的世界,阴道也一样!」
这段台词是「阴道独白」剧中让人久久难忘的一段经典。那天,不仅仅是女人被震撼了,在场不多的男人,大老爷们京人我也被电到了。从那天起,不怕您笑话,咱对女人有了不同的认知。这是一个名叫伊娃·恩斯勒Eve
Ensler的美国女人创作的话剧。京人我不太懂女权主义,也不懂妇女性解放运动。但是,我仍然喜欢「阴道独白」对“禁忌”的表达方式。这种表达方式,是一种很高的“境界”。用伊娃·恩斯勒Eve
Ensler的话来说:「阴道是个看不见的词,是一个搅起焦虑、难堪、轻蔑和厌恶的词。但是,不被我们说出的东西,它就不被看见,得不到承认,不被记忆。我们不说的东西成为秘密,这些秘密产生羞耻、恐惧和神话。我把它说出来是希望有一天我能够轻松地说,
不再觉得羞耻和不好意思。」这种理念京人我觉得很有道理。阴道,这个带有禁忌的词,在话剧中,一遍遍的被用喜悦的、羞涩的、沉重的、悲伤的、郁闷的、昂扬的、郑重的、随意的……各种各样的语气重复地述说着。剧中女人特有细腻诉说着与“阴道”有关的各种体验、感受、故事。有初潮、有阴毛、有性爱、有性教育、有性伤害、有性虐待、有生育……这,就是被称为妇女性解放运动、国际性“女性战胜暴力”运动标志的先锋话剧——「阴道独白」。09年人大的那场演出,记得是在学生活动中心。那天人满为患。活动中心的舞台布景很简单。京人我是好久没有感受校院氛围了,那天,着实过了一把怀旧学生时代的瘾。如今,无数的女性和尊重女性的男性,都在借这话剧在向针对女性的暴力说不。据联合国统计,全球每三名女性中,就有一人曾被强奸或虐待;换句话说,全球近70亿人口中,有10亿女性曾遭此厄运。京人我完全同意这个说法:女性性别意识的觉醒依赖于其对自身的认同,和自身性别的认同。这种认同,加上社会对女性的尊重,是消除性歧视的根本所在。消除性伤害,对于人类健康发展,无凝,应该是一件有益的事情。而咱们国人自由人权意识的觉醒过程又何尝不将是如此。只有咱们自己醒悟了,认识了自身存在的价值,明白什么是做人的尊严,咱们才能敢于呼喊。当人人都勇于对于伤害自由人权的暴行说不的时候,咱们井内才会有真正的发展与进步。这正如伊娃·恩斯勒Eve
Ensler以「阴道的独白」来为女性维权一样,咱们这儿也需要一场井内独白。京人我期待着有一天,咱国人不分男女的能来一场有如「阴道独白」那样的井内独白:一场自由意识觉醒的独白。范强湃2013-2-15

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图:《阴道独白》

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《阴道独白》是美国女作家伊娃·恩斯勒(Eve
Ensler)的剧作,近年来,上演这出话剧,已经成为国际性“妇女战胜暴力”运动的标志性活动。

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《阴道独白》1997年在美国获奥比奖(Obie
Award),1998年成书出版。恩斯勒本人是剧作家、诗人和行动主义者,她曾在纽约百老汇之外的剧场和大学里表演此剧,还曾出演伦敦、耶路撒冷、萨格勒布(前南斯拉夫的一个城市)。她的作品《必要的靶子》在百老汇义演,收益用来资助波西尼亚的妇女难民。

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自1999年以来,在传统的情人节期间上演《阴道独白》已经发展成为国际性的“妇女战胜暴力”(Victory
over
Violence)运动,情人节也因此被赋予新的含义。作家欢迎任何人在V日发起活动中上演《阴道独白》,以“提高觉悟,反抗针对妇女的性暴力”。

恩斯勒的挑战性、直言不讳的叙述风格,从她为书写的前言的第一个词就开始了:

“阴道”,我说出来了;“阴道”,再说一遍。在过去的三年中,这个词我重复多少遍了。我在剧场说,在学校说,在客厅里说,在咖啡店说,在午餐聚会中说,在全国的电台节目里说。假如有人批准的话,我愿意在电视里说。我每个晚上演出时要说它一百二十八遍。

恩斯勒说,《阴道独白》是在采访基础上完成的,她采访了不同群体的两百多个妇女,了解她们关于阴道的感受。‘阴道’这个词被认为是不该说的,“它是个看不见的词,是一个搅起焦虑、难堪、轻蔑和厌恶的词。但是,不被我们说出的东西,它就不被看见,得不到承认,不被记忆。我们不说的东西成为秘密,这些秘密产生羞耻、恐惧和神话。我把它说出来是希望有一天我能够轻松地说,不再觉得羞耻和不好意思。”

《阴道独白》共有十八个片段,叙述形式以独白为主。其中还可再分为口述实录风格的独白、混声形式的访谈集锦;混声里有时是作家和被采访者对话的形式,有时是多人话音的穿插。在多数独白之前,有作家的说明——描述创作意念的形成、交代人物的背景、把故事献给某一位或某一组妇女。

揭露战争施与女性的暴力形式——强奸,这是剧本的主题之一,由一位波西尼亚女性的独白来表现。作家谈到,1993年,大约有两到七万妇女在欧洲中部的战争里被强奸。她看到报纸上被轮奸的妇女的照片,深为震惊,由此联想她们内心的改变。她到克罗地亚和巴基斯坦做了两个多月的采访,到波西尼亚去了两次,而凝结在剧本中的只是一段简短的诗性叙述:“我的阴道是我的村庄”。在剧本中,过去和现在的心境由两种不同的字体区别开来,正体和斜体穿插并置,形成对照:“我的阴道是绿色的田野、是流水轻盈的粉色田野,牛群哞叫太阳升起可爱的牛郎用柔软的金色稻草轻轻抚摩它。”但是士兵们用枪支、棍棒、瓶子、扫帚塞进挤入撕裂,他们连续七天的轮奸,让那里发出粪便和腌肉的恶臭:“我变成一条流淌毒液脓汁的河流,所有的庄稼死去,鱼也死去。”重新想象妇女的身体,让女人的欲望、幻想获得新的文化表达,从这里展开了该剧意义更丰富的层面。反对针对妇女的性暴力,不仅是要暴露暴力的恶果,更重要的是改造我们的传统和文化,让妇女的身体获得解放,让妇女肯定自己、壮大自己,重新塑造女性的主体意识,重建文化主体。剧中把人们羞于启齿的性经验、女性的欲望和幻想等角度都包括进来,从而敞开了女性言说自己的深度空间,敞开了一个充满幻想、充满欢笑和幽默的天地。该剧在哈佛大学演出时,全场不断爆发笑声。正如剧作家所说:“随着更多的女人说出‘阴道’这个词,说它就不再是什么不得了的事。它成为我们语言的一部分、我们生活的一部分。我们的阴道变得完整、可敬和神圣。它成为我们身体的一部分,与我们思维相连,点燃我们的精神。耻辱消失,暴力终止;因为阴道是看得见的、真实的;它们与强大、智慧、敢于谈论阴道的女人们相联系。”

《阴道独白》最后一幕是一首诗,作家把它献给儿媳。题目中《我曾在那个房间》,指的是医院的产房。在那里,作家目睹这羞涩的孔道变成考古隧道、运河和深井。阴道改变颜色,血像汗水一样渗出、屎和血块撑开所有的孔道……母亲们、丈夫和护士围在床边,她们忘了阴道,直待小生命冒出头、胳膊,落入人世。医生血淋淋的双手把撕裂的阴道缝合起来,这时,它就像一颗贲张搏动的红心。这诗篇结束全剧:

心有能力牺牲,阴道也一样;

心能够原谅和修复,

它能改变形状容纳我们,

它能扩张让我们出去,阴道也一样;

心能为我们疼痛、为我们伸展、为我们死,它流血,

而流血是为了我们进入这个困难的奇妙的世界,阴道也能够;

我曾在那个房间。

我记得。

阴道的独白,女人的心声

毋庸置疑这是一出献给女人的戏,我们大部分的文艺作品都是给男人的,不管是英雄还是强盗,那都是男人的世界,女人要不就是陪衬啦,或者一些围绕在男性周围刻板角色,比如《让子弹飞》,女人扮演的是什么角色?

《阴道的独白》把男性边缘化,还女人一个空间说出她们的秘密和心声。原作的作者采访了全球几百名女性,女同性恋,性工作者对了她只为女性服务,老处女,家庭主妇……可以看到在这个世界女性们的生命是由男性塑造和引导的,大部分女人都是为男人而活,男性世界的要求在束缚着她们,以至于把自己个人的需求最小化或者完全泯灭掉,女人,女人,也先是人啊。

导演在最后说这部戏是励志的,每一个女人都在一个事件之后停了下来关注自己重新选择了自己的生活,励志个屁啊,凭什么女人要经历那样的事件才能去重新认识重新选择,或者经历背叛,或者被强暴,或者被爱的人拒绝,这个社会一直把女人看作男人的附庸,取悦男人才是她们或者的目的?不应该是这样的,她们有自己的喜好,有权说yes
or no。

现在女人们占有的社会资源越来越多,大家都在喊男女平等,于是女人们必须走出来到男人堆里去厮杀,但是传统对女性的要求并不减少,女人是神啊?可以一手拿刀枪,一手握锅铲。

女人们看这戏的时候并没有那种很爽的解气感,更多的还是悲哀,正如戏后有观众问导演,你们在戏中说的是要重构“逼”这个词的意义,用性器词来骂人是对女人的侮辱,那么导完这戏对你的生活有改变吗?你现实生活中会不再骂装逼傻逼了吗?

导演挺诚实的说很难。这就是艺术和现实的关系,其实,是没有交集的。艺术是艺术,现实还是一如既往。

一个男人到了三四十还是钻石王老五,而女人就冠以剩女的名号,剩女背后必定又是让人浮想联翩的东西了。

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大众传媒的引导中女人永远都是男人的依附品,都是丰乳肥臀,都是美若天仙,都是娇声娇气,仿佛取悦男人就是女人的天职。我们看到广告中,男人必定西装革履,独当一面,女人呢,在厨房里,在小孩堆里,在医院里,在舞会里……

这是女性运动多年的结果?所以不管是什么运动,都是口号,传统观念的影响太深了,我们很难等来一个完全男女平等的世界,这是你我的悲哀。
女人们必将继续在传统和新时代的夹缝中艰难前行,在男性社会中步履维艰。不,只是是女性主义者,毕竟还是有相当一部分女人是乐意接受并且非常享受男强女弱的两性关系模式,谁也不会拒绝一种轻松的生活方式啊,是吧?

剩女们,你们都继续剩下去吧。当然,剩也是一种不随意的姿态。来自douban:
小Q

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