一夫多妻,走进摩门教的圣殿广场

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阿雷格里港游历记(2):走进摩门教的圣殿广场

正文说的是后天,那不是过去的荒唐岁月。

圣殿广场(Temple Square )位于犹他州南安普顿市宗旨摩门教总部的建筑群,包蕴:埃里温圣殿、乌特勒支大礼拜堂、波兹南聚会堂、海鸥纪念碑等,周围有围墙环绕
,占地面积约 40,000
m²,游客可避防费进入圣殿广场内部参考音讯观。高雄圣殿是世界上最大的摩门教圣殿,但圣殿不对非教徒开放。

在United States犹他州的三个名摩布的地点的南边,一片巨大的鲜蓝罗兰色的砂岩地区,有2个罗Crane牧场。而这么些“罗克兰”其实正是“岩石平原”的意趣。本文文首头上的那张图片正是罗克兰牧场的鸟瞰照片。

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论及“摩门教”(Mormon)的名字,让广大人惊讶,也有很多误解。摩门教正式名称是“耶稣基督中期圣徒教会”(The
Church of Jesus Christ of Latter-day
Saints),恐怕这些正式名称相比生硬,更多少人依旧喜欢用”摩门教“称之。

大约35年前,三个迷信一夫多妻原教旨主义的摩门教徒罗Bert·Forster来到那些犹他州峡谷地国家公园附近标高500英尺以上、1000米半宽的砂岩地区,用炸药炸开砂岩悬崖,以洞穴建造了寛大的房舍,然后陆续在几年中做到了把流水,电力,甚至网络接入到了那个砂岩地区,直至建成功了近乎完整的现世家庭社区。目前,砂岩地区约1多少个一夫多妻的摩门教家庭,共约玖十八个男女老少在那边建立了一种格外的社区家庭,他、她们的活着自悠自哉,春风得意,有人照旧伊斯兰教信者。不过,那并不影响十七个一夫多妻家庭的和睦相处。近期,2013年十一月二十六日,今日美国记者兼雕塑师的吉姆·厄克特被特邀前去收集拍录罗Crane牧场。诚邀吉姆的是诺·Forster,壹个人实践一夫多妻制的摩门教原教旨主义者。他与她的率先任爱妻Carter利纳·Forster和多个后娶的婆姨,以及他、她的1三个男女活着在那么些奇特的一夫多妻的小社会里。

本身对各个宗教没有稍微认识,据有关资料介绍,“耶稣基督中期圣徒教会”(摩门教),不属于基督信仰各宗教运动的其他一个拨出,自成3只,但其在信教内容上与伊斯兰教有别。恐怕正是其一原因,摩门教曾被当作异端而受重伤,也才有新兴的故事:1847年杨伯翰(Brigham
Young)引导的一批摩门教徒,
躲避宗教迫害,从北部穿过大半个U.S.A.,来到大盐湖边的浩然上,建初阶天的济南了那座城市。在氤氲之中国建筑工程总公司立一座繁荣的都市,那也是一种教派力量的突发性!

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据称教会约有1500多万校友,其约近640万人在美利坚合营国,是美利哥第四大宗教团体。教会总部在美利坚合众国犹他州金边。

Reuters
赫芬顿邮报于2013年七月1七日宣布了那组英文图片广播发表,小编在二日后的1二1十四日阅读到了那篇广播发表,届时已经有4八位读者在文尾留言有人说,竟有11个孩子吧?真是多少个△▼偏执狂,像少数民族的蟑螂。还有说,摩门教徒是个别,不是吧?一夫多妻制的信念特别四个冲突较小的个别。又有说,我并未看到众多的男孩子在那么些图片里,摩门教的一夫多妻之地频仍驱逐年轻的男孩和爱人,所以竞争较少,是啊?爱妻的阿妹都可用作老婆来分享。3个名snowfarthing的涂鸦,作者不驾驭他们的想法,不过摩门教徒是不注重基督的。摩门教徒书本人宣称基督是“神的孙子,天地之父,万物的成立者”…“只不过它是经过忏悔和主的营救后变为耶稣基督的信仰者。”msully72
说,笔者个人觉得,图片中的厨房天花板是惊心动魄的。他们为什么要进入沙漠建立家?为了防止执行一夫多妻者获得迫害?一夫多妻制是不法的,即便是在犹他州。其余,作者也不精通,是不是悬崖边的家里越多的手舞足蹈?UrbanRedneck2
说得更深,他觉得,作者尚未观望那个家庭之间的远大差距,他们仍象住在公社的人,而其在意义上并不一夫多妻制,人们得以随意与别的家庭的成员爆发性关系,财产是共同的。而自称理性主义和正式的工程师的Jasoturner
看得更仔細:
任哪个人都奇怪,为啥诺的四个太太平昔不曾在同等张相片中冒出过,不是那样吗?

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摩门教最让客人好奇的事体有:“一夫多妻”和“政教合一”。

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据悉过去摩门教徒进行一夫多妻制,先驱者杨伯翰先生(Brigham
Young)一共拥有5二个内人(这就好掌握为啥她的旧居会有这么多房间了)。

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当初犹他州要插手美利哥际缔盟邦,这五个难题一度探究和争议了很久,最后双方迁就,“一夫多妻制”撤销,“政治和宗教合一”十分大程度上依然接二连三下来了。

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今天广大人来到利马索尔的人总爱打听”一夫多妻“的事,(可知照旧有许四个人很羡慕人家当年的艳福哦!),当地人总是如此回应,那都以去过的事了,那时因为战争,供给多生子女,今后一度不是这么了。其实,明日在犹他州部分偏僻的地方,“一夫多妻”依旧作为“民俗古板”保存下来了,虽非法,也未受追究。

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今天摩门教对犹他州的社会、政治、经济、文化等地点的震慑(控制?)仍然巨大。人们生活在那种特有的宗教背景下,积极方面包车型客车意思体现在:民风朴实,重视家庭,社会时尚保守,发案率低,居民受教育水平超过此外州,乌特勒支是U.S.治安最好的城市之一。

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我们曾在犹他州南边的小城——雪松城(Cedar
City),在市区内看到的场景:当地市政府办公室公楼、公安局、法院的构筑物与教堂同在一条街上,紧随相邻。

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松树市政府办公室公室公楼。

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雪松市警局

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那是紧居的摩门教堂。

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地点介绍附近曾有的一座旧教堂,建成于1885年,一九三一年出于该地做要建设政权府邮局而拆除与搬迁。上边的文字很详细介绍教学陈设、建设进度、工程项目总管士、建材拆除的来源和、拆除的案由等。

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现行反革命看看的那座摩门教堂只怕是后来建造的。

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当地法院就相隔3个街口。

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与旁边那多少个雪松市的行政和司法活动的构筑物相比较,教堂显得很古朴,但更又气派!当地宗教的影响力也许可亲眼目睹。

好玩的事摩门教还有一项教规,教徒要将本身总收入的1/10捐献给教会,由此教会和犹他州政坛13分方便。

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那是我们在加州San Diego的5号公路两旁看到的一座通体玉石榴红的摩门教堂。

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大家在美利哥四处看到过一些相比较新的教堂,但很无耻到有如此的派头!

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San Diego摩门教堂全部行使青黑铜仁石做材质建筑,还有尖顶挺拔的建筑造型,都是呈现煞是金壁辉煌。是或不是也展示出摩门教会的财政实力?

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进入杰克逊维尔圣地广场参观是免费的。大家不是信教者,不可能进来圣殿参观,但能够浏览旁边的聚会堂、大礼拜堂等。

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聚会堂(Assembly
Hall)是圣殿广场上外观最美观,色彩最灿烂的一座建筑物,也是做弥撒的地点了,即一般意义上的教堂。

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摩门教还有一规定,新入教的善信要为教会自愿服务三年。男教徒供给不远万里到世界外省传教,还要“自带干粮”和“自备车马”。女教徒就相比较幸运,一般安顿在教堂等教会机构内服务。圣殿广场内得以见到众多来源世界各州的年轻女传教士,佩戴差别国家的标识牌,方便用各类语言为游人服务。

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那位女孩见大家进去,相当的热情地用不很规范的国语与大家打招呼。见她身着着香港(Hong Kong)区徽的标识,小编用中文与他交谈,她的汉语也不是绝对漂亮,笔者就问她家在香港(Hong Kong)如啥地点方。女孩告诉了地点,还很平实地说,她实际上是客亲人。她告诉了自作者在陆地的老家,正巧正是大家市下辖的多个县,我们得以算是真正的村民了。笔者问她老家在哪个镇的,报出了多少个镇名。女孩很伤心,最后还是老实巴交地报告自个儿,她只回过一回老家,所以弄不知道老家在哪些镇。她还说,进来那里能够慢慢参观,她很乐于为大家作详细介绍。一来行程布署相比较紧,二来不想听接下去恐怕是没完没了的传道宣读,小编赶忙婉言谢绝她的善意,匆匆离开聚会堂。

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海燕回看碑(Seagull
Monument)是聚会堂前的3个纪念碑,是为着回看摩门教徒所称的”海鸥的偶发“。1848年春季,摩门教先驱们第三次在犹他州种植作物。当作物成熟时,蝗虫从山里东侧降临整个农场。依据遗闻,是海鸥吞噬了成群蝗虫,保障了农作物的收成。此事件,俗称“海鸥的偶尔”,摩门教徒将此作为一个存有意味的偶发。

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为了庆祝海鸥在前任移居犹他州的率先年时发布的成效,教会在里尔圣殿广场竖立海鸥记念碑。记忆碑的上面是五只海鸥吞食昆虫的青铜像,由水墨画家Mahonri
M.
Young设计。Young就读于法兰西,是摩门教首脑杨百翰的儿子。那座记念碑于一九一五年7月二十日由摩门教总会长贡献。海鸥回想碑被认为是首先座专门的小鸟回忆碑。

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 济南圣殿广场另一生死攸关建筑物——大礼拜堂(Tabernacle)。(此图片选自网上)。

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大礼拜堂有3500个座位,管风琴位于唱诗班席的西端,是礼拜堂内部的关键,也是社会风气上最大的管风琴之一。

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摩门教圣殿(Salt LakeTemple)。圣殿只允许教徒进入,其实,前几日世界上随地的各样教派的教堂、圣殿等地方,一般都对游客开放,大多是收费或存在捐款。一则能让更四个人询问小编的宗派,二来也有不菲的钱财收入,何乐不为?可知摩门教的想法正是万分!

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此处镌刻的就像是福音经典。

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进不了圣殿,就在外围美丽地观赏那座雄伟壮观的修建。

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周边还有部分与摩门教历史和福音相关的人选和事件的水墨画。

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杰克逊维尔与大家第贰天要去的另一座都市——塞维坎Pina斯,是U.S.一点一滴相反的两类城市的万分:乌特勒支给人的回忆的是,民风淳朴,平和安详;哈密尔敦则是,豪华奢侈、喧嚣迷乱之极致!

若是说,在犹他州荒漠中国建工业总会公司起的哈特福德是一个宗教信仰的突发性,可以说,在内华安康广阔中国建工业总会公司起的伊Lisa白港则是人们欲望的竞逐与放纵的偶尔!

(2017-08-19)

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