异法方宜论

北方者,天地所闭藏之域也。其地高陵居,风寒冰冽,其民族音乐野处而乳食,脏寒生满病,其治宜灸焫。故灸焫者,亦从南部来。

黄帝问曰:医之治病也,一病而治各区别,皆愈何也?

西方者,金玉之域,沙石之处,天地之所收引也。其民陵居而多风,水土刚强,其民不衣而褐荐,其民华食而脂肥,故邪不可能伤其形体,其病生于内,其治宜毒药。故毒药者亦从天堂来。

哈喽大家好本身是骆长珊后天是二零一八年7月22八日,前几天是本身每日一篇小说的第伍2篇。

中心者,其地平以湿,天地所以生万物也众。其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热。其治宜导引按蹻,故导引按蹻者,亦从中心出也。

南方地区,象自然界万物长养的气象,阳气最盛的地方,地势低下,水土薄弱,因而雾露日常聚集。该地的芸芸众生,喜欢吃酸类和腐熟的食品,其皮肤腠理致密而带赤褐,易发生筋脉拘急、漠不关怀等疾病。对其治疗,宜用微针针刺。所以九针的诊疗方法,是从南方扩散的。

黄帝问曰:医之治病也,一病而治各差异,皆愈何也?岐伯对曰:地势使然也。

原文与译文:

南方者,天地所长养,阳之所盛处也。其不法,水土弱,雾露之所聚也。其民嗜酸而食胕,故其民皆致理而赤色,其病挛痹,其治宜微针。故九针者,亦从南方来。

岐伯回答说:这是因为地理情势差别,而治法各有所宜的原由。

故东方之域,天地之所始生也。鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸,皆安其处,美其食。鱼者使人热中,盐者胜血,故其民皆水绿疏理。其病皆为痈疡,其治宜砭石。故砭石者,亦从东方来。

一:表明东、南、西、北、宗旨五方的地理条件、自然天气的出入,以及生活习惯的差别,对人体生理活动和疾病发生的影响.

故圣人杂合以治,各得其所宜,故治所以异而病皆愈者,得病之情,知治之大概也。

二:建议医务卫生人士诊治上要掌握病情和左右临床大法,必须结合具体意况,因地、因人制宜.

中心者,其地平以湿,天地所以生万物也众。其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热。其治宜导引按蹻,故导引按蹻者,亦从大旨出也。

故东方之域,天地之所始生也。鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸,皆安其处,美其食。鱼者使人热中,盐者胜血,故其民皆鳝鱼青疏理。其病皆为痈疡,其治宜砭石。故砭石者,亦从东方来。

南方者,天地所长养,阳之所盛处也。其地下,水土弱,雾露之所聚也。其民嗜酸而食胕,故其民皆致理而赤色,其病挛痹,其治宜微针。故九针者,亦从南方来。

本篇要点:

岐伯对曰:地势使然也。

北方地区,自然天气就像是夏日的闭藏气象,地形较高。人们依山陵而居住,常常处于风寒冰冽的条件中。该地的人们,喜好游牧生活,中国人民解放军第五野战军一时半刻住宿,吃的是牛羊乳汁,由此内脏受凉,易生胀满的疾病。对其诊治,宜用艾火炙灼。所以艾火炙灼的治疗办法,是从北方传来的。

轩辕黄帝问道:医务卫生职员治疗疾病,同病而利用各类区别的治病措施,但结果都能康复,那是什麽道理?

西方地区,是多山郊野,盛产金玉,各处沙石,那里的自然环境,象秋令之气,有一种没有引急的光景。该地的芸芸众生,依山陵而住,其地多风,水土的特性又属刚强,而他们的生存,不堪考究服装,穿毛巾,睡草席,但膳食都以好吃酥酪骨血之类,由此体肥,外邪不易于侵袭他们的躯壳,他们发病,大都属于内伤类疾病。对其治疗,宜用药品。所以药物疗法,是从西方传来的。

北方者,天地所闭藏之域也。其地高陵居,风寒冰冽,其民族音乐野处而乳食,脏寒生满病,其治宜灸焫。故灸焫者,亦从南边来。

例如东方的领域始生之气,天气温和,是出产鱼和盐的地点。由于地处海滨而类似于水,所以该地点的人们多吃鱼类而喜欢咸味,他们安居乐业在那么些地方,以鱼盐为好吃的食品。但出于多吃鱼类,鱼性属火会使人热积于中,过多的吃盐,因为咸能走血,又会耗伤血液,所以该地的人们,大都皮肤色黑,肌理松疏,该地多发痈疡之类的病魔。对其诊疗,大都宜用砭石刺法。由此,砭石的医治方法,也是从东方传来的。

故圣人杂合以治,各得其所宜,故治所以异而病皆愈者,得病之情,知治之大致也。

西方者,金玉之域,沙石之处,天地之所收引也。其民陵居而多风,水土刚强,其民不衣而褐荐,其民华食而脂肥,故邪不可能伤其形体,其病生于内,其治宜毒药。故毒药者亦从天堂来。

从上述景况来看,一个得力的医务卫生职员,是力所能及将那许多诊疗方法综合起来,依照具体景况,相机行事,灵活运用,使伤者获得确切治疗。所以治法即便各有差别,而结果是疾病都能痊愈。那是出于医务卫生人士能够了然病情,并理解了看病大法的来头。

大旨之地,地形平坦而多潮湿,物产充分,所以人们的食物连串众多,生活比较舒坦,那里发出的疾病,多是痿弱、厥逆、寒热等病,那些病的诊治,宜用导引按#的不二法门。所以导引按#的治法,是从主题地点加大出去的。

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