火不生土

【火不生土】

五行:指金、木、水、火、土二种物质(成分的运转、变化)。作者国北宋国学家企图用那七种物质来验证世界万物的来源于。中医用五行来验证生理病理上的种种现象。

火指肾阳,即命门火;土即脾胃。当肾阳虚弱,命门火不足,脾胃得不到那种阳气的温暖,影响胃气腐熟水谷和个性运化营养精微,运化水湿的功力,现身肾脾阴虚的归咎疾病,均属火不生土。临床表现为腰酸膝冷,畏寒,饮食不化,燥热咳嗽,浮肿或天亮前腹泻等。

五行是作者国南梁艺术学理论,属于古人对物质的性子及其彼此关系的认识层面。经济学中的五行学说则是史前的朴素唯物,自发辨证的思想格局与经济学实验的相结合。“5”指木、火、土、金、水5类东西,“行”是运动。那一个理论是以五行的性格,联系人体的内脏器官,并透过5脏为骨干,运用“相生”,“相克”,“相乘”,“相悔”的辩白来证美素佳儿(Friso)些生理现象和病理变化,用以计算临床经验。基本内容:以五行的个性分别脏腑器官的特点。如肝、筋、目属木;心、脉、舌属火;脾、肉、口属土;肺、皮毛、鼻属金;肾、骨、耳属水等。以生克的关联表达脏腑器官相互资生和制约的生理现象,如肝能制约脾(木克土),但脾能资生肺(土生金),而肺又能制约肝(金剋木)等等,以此来表达脏腑间有着相互维系,彼此和谐生理活动的关联。以乘侮关系论述病理变化及医疗措施。如肝病犯脾,是木乘土,治疗应採取抑木扶土法;治疗肺阴虚弱,採用止痛补肺,叫培土生金法。同理可得,五行学说贯串于经济学的各类方面,并蕴藏着古人的一部分珍惜临床经验,也是炎黄管教育学的基础理论。它强调东西间互相依存,又互为制约的视角。对西夏经济学的开垦进取起了自然作用。

各行各业相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

          木生火:因为火以木料作燃料的资料,木烧尽,则火会自动消失

          火生土:因为火燃烧物体后,物体化为灰烬而灰烬便是土;

          土生金:因为金蕴藏于泥土石块之中,经熔炼后才提取黄金

         
金生水:因为金若被烈火焚烧,便溶为液体,液体属水;水要重视铁器来诱导疏通

          水生木:因为水灌溉树木,树木便能如日方升

各行各业相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

          众胜寡,故水胜火也;因为火遇水便收敛

          精胜坚,故火胜金;因为烈火能溶解金属

          刚胜柔,故金胜木;因为金属铸造的割切工具可锯毁树木

          专胜散,故木胜土;因为树根苗的力量强大,能突破土的阻力

          实胜虚,故土胜水也。因为土能防水

各行各业数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。

附属中学医五行所包罗的剧情:

火不生土:火指肾阳,即命门火;土即脾胃。当肾阳虚弱,命门火不足,脾胃得不到那种阳气的温暖,影响胃气腐熟水谷和个性运化营养精微,运化水湿的功力,出现肾脾阴虚的总结疾病,均属火不生土。临床表现为腰酸膝冷,畏寒,饮食不化,痰热脑瓜疼,浮肿或天亮前腹泻等。

火盛刑金(火旺刑金):火指肝火,与“木火刑金”同义。火指心火或热邪,心火炽盛可藉伤肺阴,引起喘咳痰血;热邪炽盛,会推延于肺,引起热咳或“痰热阻肺”,病情严重的,可出现高热,呼及急促,鼻翼煽动,甚则咳血,便秘等病症,又称“火热迫肺”。

火性炎上:用火焰上燃的气象比喻火邪致病的病变向上的表征。火有虚

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