何以是经络

脉道分为经脉和络脉两种,简称为经络。经的本意是“纵丝”的野趣,即直行的主线,络是网络的意趣。经络的要害成效为运营气血,比如《管仲?水池》中说,“水者地之血气,如筋脉之通流者也”。

脉道分为经脉和络脉二种,简称为脉络。经的原意是“纵丝”的情致,即直行的主线,络是网络的情致。经络的基本点作用为运营气血,比方《管敬仲?水池》中说,“水者地之血气,如筋脉之通流者也”。

(1)经络的阴阳之分

经络的生死之分

经络也许有阴阳之分,一般说来,位于人体内侧的为阴,位于人体外侧的为阳。为了鉴定识别经络的生死关头,中医大方用生死来给经络命名。比如,位于上肢内侧的分级为手太阴、手少阴、平厥阴,位于上肢外围的分别为手阳明、手太阳、手少阳;位于下肢内侧的各自力足太阴、足少阴、足阙阴,位于下肢外部的独家为足阳明、足太阳、足少阳。

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(2)经络互相联系

经络互相关系

经络之间是互相关系的,它们实际不是像大家所想像的那么,有头有尾,事实上,种种经络是相:瓦连接,有顺存逆的。正如《灵枢?逆顺肥瘦》中所说:“手之三阴,从藏三手;手之正阳,从手走头;足之春王,从头走足;足之三阴,从足走腹。”

经络之间是互为关联的,它们而不是像大家所想象的那样,有头有尾,事实上,各样经络是相:瓦连接,有顺存逆的。正如《灵枢?逆顺肥瘦》中所说:“手之三阴,从藏三手;手之华岁,从手走头;足之初冬,从头走足;足之三阴,从足走腹。”

(3)经络与脏腑

经络与脏腑

《素问?阴阳应象大论》中讲:“上古一代天骄,论理人形,列别藏府,端络经脉,会通六合,各从其经,气穴所发,各街处、名、溪谷属骨,皆有所起,分局逆从,各有系统,四时阴阳,尽有经纪,外内之应,都有表里。”经络有阴阳之分,脏腑也会有阴阳之分,当中,五脏为阴,六腑为阳,阴经属于五脏,而络属于六腑,阳经属于六腑,而络属于五脏。譬喻,手阴经与乳房的肺、心相挂钩,手阴经、足阴经与底部相沟通,足阴经与腹部的脾、肝、肾相联系。

《素问?阴阳应象大论》中讲:“上古圣人,论理人形,列别藏府,端络经脉,会通六合,各从其经,气穴所发,各街处、名、溪谷属骨,都有所起,分局逆从,各有系统,四时阴阳,尽有经纪,外内之应,都有表里。”经络有阴阳之分,脏腑也许有阴阳之分,在那之中,五脏为阴,六腑为阳,阴经属于五脏,而络属于六腑,阳经属于六腑,而络属于五脏。举个例子,手阴经与胸部的肺、心相关联,手阴经、足阴经与底部相挂钩,足阴经与腹部的脾、肝、肾相调换。

(4)经络与大自然

经络与大自然

经络的阴阳运维原理是同大自然旳阴阳运转原理相统一的。正如《灵枢?脉度》中所说:“气之不足无行也,如水之流,如日月之行不休。故阴脉营其藏、阳脉营其府,如环之无端,莫知其纪,终而复始。”

经络的生育养老医疗殡葬运营规律是同大自然旳阴阳运维规律相统一的。正如《灵枢?脉度》中所说:“气之不足无行也,如水之流,如日月之行不休。故阴脉营其藏、阳脉营其府,如环之无端,莫知其纪,终而复始。”

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